След смъртта на Елизабет II кенийците си искат главата на бивш племенен вожд
epa07200032 Young ballerinas from different schools perform a dance during a ballet street performance to showcase their skills in Kibera slum, Nairobi, Kenya, 30 November 2018. The young ballerinas usually practice at Project Elimu (Elimu is a Swahili word meaning education) offices, which provides art and stem education for free to orphans and less privileged children from Kibera slums through charity. Ballet dancing is part of performing arts being taught in different schools through Project Elimu founded by a ballet instructor Michael Wamaya (not pictured) which provides alternative arts education to children in Kibera. EPA/Daniel Irungu ATTENTION: This Image is part of a PHOTO SET
В Кения нарастват призивите към Обединеното кралство да върне останките на почитан племенен водач, който се бори срещу колониалното управление преди повече от век. Койталел арап Самоей води в продължение на повече от десет години, от 1895 г., яростна съпротива срещу изграждането на „Лунатик експрес“, железопътна линия, свързваща Момбаса, кенийско пристанище в Индийския океан, с езерото Виктория, в Уганда, през Нанди, в Рифтовата долина, припомня le monde.
Може да прочетете повече за нашата нова рубрика "10 гастрономически минути с Мая" тук.
Хиляди хора, които се присъединиха към съпротивата срещу този проект, бяха убити при потушаването на движението. Според кенийските историци колониалните власти са примамили Самоей на среща през октомври 1905 г., уж за преговори за примирие, а всъщност за да застрелят него и няколко от бойците му. Самоей, духовният водач на народа Нанди, е обезглавен и главата му е отнесена в Англия като военен трофей, според старейшините на общността на Нанди.
След смъртта на кралица Елизабет II, която беше на посещение в Кения през 1952 г., когато стана монарх, се надигнаха гласове, призоваващи Обединеното кралство да се справи с жестокостите, извършени от колониалния режим.Хората от Нанди настояват за връщането на главата на Самоей в земята на неговите предци, за да му предложат подходящо погребение, призив, широко разпространен и споделен в социалните мрежи в Кения. През 2006 г. лични вещи, принадлежали на племенния вожд, бастун и пръчка, вече бяха върнати в Кения.
